前四苦：生老病死苦
第五苦：爱别离苦，喜爱的人事物，别离分开。
第六苦：怨憎会苦，怨恨，憎恶，遇到不喜欢不开心的人事物。
第七苦：求不得苦，遇到喜欢的想要的人事物，所求不如意。
第八苦：五阴炽盛苦。五阴，又称五蕴，即色受想行识。
色：生理的地、水、火、风、空。
受：生理、心理感受。
想：思想、知觉。
行：不是行为，更像是一种宇宙初始的动能，天地运转的动力。譬如我们自身的生命力，电力，动力，都是在靠一种能量在驱使。这种能量我们无法直观找到，能量最初从哪来也无从得知。身体为什么会生老病死？人世为什么会痛苦？为什么有感情？这些都是在靠什么能量驱使？这种动力动能就是行。
识：精神方面。（存疑）
佛学把这些生理心理的现象统称为五阴、五蕴。蕴就是世间包含在内的能量、动能（？）。这五阴依靠着什么在驱使，而在世间如此炽盛？想不通，无所知，因而痛苦。
这些生理，心理的煎熬，使人受罪、痛苦，因而叫八苦。
佛陀告诉世人，世间纯苦无乐，并不是让人消极看世界，而是告诉世人，人有智慧，有能力可以跳出苦海，这就需要修行，修道。所谓苦集灭道。
